Što se događa sa sviješću kad umremo


um

Gdje je iskustvo crvenog u vašem mozgu? Pitanje mi je postavio Deepak Chopra na svom Simpoziju mudraca i znanstvenika u Carlsbadu, Kalifornija, 3. ožujka. Izlagači su tvrdili da je nedostatak cjelovite teorije neuroznanstvenika o tome kako se neuronska aktivnost prevodi u svjesna iskustva (kao što je crvenilo) znači da je fizikalistički pristup neadekvatan ili pogrešan. Ideja

Gdje je iskustvo crvenog u vašem mozgu? Pitanje mi je postavio Deepak Chopra na svom Simpoziju mudraca i znanstvenika u Carlsbadu, Kalifornija, 3. ožujka. Izlagači su tvrdili da je nedostatak cjelovite teorije neuroznanstvenika o tome kako se neuronska aktivnost prevodi u svjesna iskustva (kao što je crvenilo) znači da je fizikalistički pristup neadekvatan ili pogrešan. Ideja da je subjektivno iskustvo rezultat elektrokemijske aktivnosti ostaje hipoteza, objasnila je Chopra u e-mailu. To je špekulacija kao ideja da je svijest temeljna i da uzrokuje moždanu aktivnost i stvara svojstva i objekte materijalnog svijeta.

Gdje je um tete Millie kad joj mozak umire od Alzheimerove bolesti? Odgovorio sam Chopri. Teta Millie bila je nepopustljiv obrazac ponašanja svemira i vratila se potencijalu iz kojeg je izašla, pridružio se Chopra. U filozofskom okviru istočne tradicije, ego identitet je iluzija, a cilj prosvjetljenja je transcendirati se na univerzalniji nelokalni, nematerijalni identitet.

Međutim, hipoteza da mozak stvara svijest ima za to mnogo više dokaza nego hipoteza da svijest stvara mozak. Na primjer, oštećenje fusiformnog gyrusa temporalnog režnja uzrokuje sljepoću lica, a stimulacija istog područja uzrokuje spontano viđenje lica. Oštećenje uzrokovano moždanim udarom u području vizualnog korteksa zvanog V1 dovodi do gubitka svjesne vizualne percepcije. Promjene u svjesnom iskustvu mogu se izravno mjeriti funkcionalnim MRI, elektroencefalografijom i snimkama s jednim neuronom. Neuroznanstvenici mogu predvidjeti ljudske izbore iz aktivnosti skeniranja mozga prije nego što je subjekt čak svjesno svjestan donesenih odluka. Koristeći samo skeniranje mozga, neuroznanstvenici su čak mogli rekonstruirati, na ekranu računala, ono što netko vidi.

Tisuće eksperimenata potvrđuju hipotezu da neurokemijski procesi proizvode subjektivna iskustva. Činjenica da se neuroznanstvenici ne slažu oko toga koja fizikalistička teorija najbolje objašnjava um, ne znači da hipoteza da svijest stvara materiju, ima jednako stajalište. U obrani, Chopra mi je poslao rad iz 2008. godine objavljen u Mind and Matter Sveučilištu Kalifornije, Irvine, kognitivni znanstvenik Donald D. Hoffman: Svjesni realizam i problem uma i tijela. Svjesni realizam tvrdi da se objektivni svijet, tj. Svijet čije postojanje ne ovisi o percepciji pojedinog promatrača, u cijelosti sastoji od svjesnih agenata. Svijest je fundamentalna za kozmos i potiče čestice i polja. Ona nije kasnija u evolucijskoj povijesti svemira, koja proizlazi iz složenih interakcija nesvjesne materije i polja, piše Hoffman. Svijest je prva; materija i polja ovise o njoj za svoje postojanje.

Gdje su dokazi da je svijest bitna za kozmos? Ovdje se Hoffman okreće kako ljudski promatrači konstruiraju vizualne oblike, boje, teksture i kretanje objekata. Naša osjetila ne konstruiraju aproksimaciju fizičke stvarnosti u našem mozgu, tvrdi on, već umjesto toga djeluju više kao grafički sustav korisničkog sučelja koji ima malo ili nimalo sličnosti s onim što se zapravo događa unutar računala. Prema Hoffmanovom mišljenju, naša osjetila djeluju na konstruiranju stvarnosti, a ne na njezinoj rekonstrukciji. Nadalje, nije potrebna hipoteza o neovisno postojećim fizičkim objektima.

Kako svijest uzrokuje materiju da se materijalizira? Nije nam rečeno. Gdje (i kako) je svijest postojala prije nego što je postojala stvar? Ostajemo zapitkivani. Koliko mogu reći, svi dokazi upućuju na smjer mozga koji uzrokuje um, ali nema dokaza koji ukazuju na obrnutu uzročnost. Čini se da se čitava ta linija zaključivanja temelji na nečemu što je slično Bogu argumenta praznina, gdje su fizikalne praznine ispunjene nefizikalističkim agentima, bilo da su sveznajuća božanstva ili svjesni agenti.

Nitko ne poriče da je svijest težak problem. Ali prije nego što preobrazimo svijest na razinu nezavisne agencije koja je sposobna stvoriti svoju vlastitu stvarnost, dajmo hipoteze koje imamo o tome kako mozak stvara više vremena za um. Jer znamo za činjenicu da mjerljiva svijest umire kada mozak umre, dok se ne dokaže suprotno, zadana hipoteza mora biti da mozak uzrokuje svijest. Ja jesam, dakle mislim.

NA LINIJI
Komentirajte ovaj članak na ScientificAmerican.com/jul2012

Ovaj članak je izvorno objavljen pod naslovom "Teta Millie's Mind" u 307, 1, 84 (srpanj 2012)

O AUTORU (S)

Michael Shermer je izdavač časopisa Skeptic (www.skeptic.com). Njegova nova knjiga je Vjera u mozak . Slijedite ga

U trgovini

Volumen 307, izdanje 1

$ 5, 99

Znanost smrti i zombija

  1. 1 Možete li pobjeći od zombija ako mirišete na smrt?
  2. 2Do li zombija postoji?
  3. 3Što se događa s vašim tijelom nakon smrti?
  4. 4Zombie groznica: Matematičar proučava epidemiju pop kulture

Reality Check: koliko su zdravi pakirani i obrađeni "zdravi" obroci?Neke čestice u zraku predstavljaju više opasnosti od drugihCiklotroni dolaze puni krugTrumpovih prvih 100 dana: tehnologija, privatnost i inteligencijaRazotkrivanje najslabije veze: kao zrakoplovna sigurnost putnika zateže, bombarderi ciljaju teretni teretFlyin 'DinosaursPošalji u klonoveŠto čini najnovije napore Kongresa da obuzda financiranje znanosti tako opasno?